توی سر، نه روی سر....

معنای'>معنای ایمان'>ایمان به پیامبر (صلّی الله علیه و آله وسلّم) در دنیای امروز، هر روز خبرگزار ی جدیدی تأسیس میشود و مردم هم آنها را دنبال میکنند. ایمان به پیامبران یعنی خبرگزار ی ای از طرف خدا به نام انبیای الهی تأسیس شده است که اخبار مطمئنی را ارائه میدهد. در آیه ۳۶ سوره نحل چنین آمده است: «وَلَقَدْ بَعَثْنَا فِی کُلِّ أُمَّةٍ رَسُولًا أَنِ اعْبُدُوا اللَّهَ وَاجْتَنِبُوا الطَّاغُوتَ » [۲] خدا میگوید: ما برای هر امتی رسولی قرار داده ایم که خبرگزار ی من است. ای مردم! هر کار ی که خواستید انجام بدهید، به خبرگزار ی پیامبر ا کرم (صلّی الله علیه و آله وسلّم) رجوع کنید و ببینید آیا این کار مجاز است یا غیرمجاز؟ ایمان به پیامبر (صلّی الله علیه و آله وسلّم) یعنی ایمان به صادق ترین خبرگزار ی ها؛ « صَدَقَ رَسُولُهُ النَّبِیُّ الْاَمِینُ الْکَریِمُ» [۳] معنای ایمان به قرآن و کتب آسمانی اشاره «ذَلِکَ الْکِتَابُ لَا رَیْبَ فِیهِ هُدًی لِلْمُتَّقِینَ » [۴] قرآن کتاب هدایت است. «إِنَّ هَذَا الْقُرْآنَ یَهْدِی لِلَّتِی هِیَ أَقْوَمُ » ؛ [۵] قرآن کتاب قانون و مسیر سعادت است. ایمان داشتن به این مطالب و درک آن ها، معنای ایمان به قرآن است. مثال برای دروس و کتب تحصیلی، کتابهایی به نام حل المسائل وجود دارد که دانش آموزان برای دروس دشوار مانند فیزیک، ریاضی، جبر و... به کتاب حل المسائل رجوع میکنند و راه حل مسئلههای سخت را از آن یاد میگیرند. باید ایمان داشته باشیم که قرآن حل المسائل زندگی است. کسانی که با قرآن زندگی میکنند، در زندگی گره کور ی که باز نشود، ندارند. قرآن داروخانه دردهای زندگی است و انسان برای هر دردی میتواند به سراغ قرآن بیاید و از درمان آ توی سر، نه روی سر.......ادامه مطلب

1 . کسانی که سخن می گویند و به آن عمل می کنند.2 . کسانی که سخن می گویند و از ابتدا قصد عمل به گفته خود را ندارند.3 . کسانی که سخن می گویند و قصد عمل کردن دارند، ولی به دلایلی مانند سستی اراده و تنبلی موفق به انجام آن نمی شوند.4 . کسانی سخن می گویند و قصد عمل کردن دارند، ولی به خاطر تغییر شرایط و موقعیت با اینکه اراده انجامش را دارند، نمی توانند آن را انجام دهند.اهمیت سخن و عمل گویندهمخاطب این آیه، گویندگان هستند؛ اعم از آن کسی که منبر می رود، علما، مبلغان یا والدین و بزرگ ترها و همچنین مسئولین و در نگاه کلی همه مردمکه اهل سخن گفتن، نصیحت کردن، توصیه کردن و امر به معروف و نهی از منکر هستند.« وَ قَالَ علی(علیه السّلام) : مَنْ نَصَبَ نَفْسَهُ لِلنَّاسِ إِمَامَاً [فَعَلَیْهِ أَنْ یَبْدَأَ] فَلْیَبْدَأَ بِتَعْلِیمِ نَفَسِهِ قَبْلَ تَعْلِیمِ غَیْرِهِ وَ لْیَکُنْ تَأْدِیبُهُ بِسِیرَتِهِ قَبْلَ تَأدِیبِهِ بِلِسَانِهِ وَ مُعَلِّمُ نَفْسِهِ وَ ِمُؤَدِّبُهَا أَحَقُّ بِالإْجْلَالِ مِنْ مُعَلِّمِ النَّاسِ وَ مُؤَدِّبِهِم «؛ (1) هر که خود را پیشوای مردم نمود باید پیش از یاد دادن به دیگری، نخست به تعلیم نفس خویش بپردازد(زیرا اثر سخن کسی که گفتار و کردارش یکسان باشد بیشتر است و مردم در مخالفت با او نمی کوشند) و باید پیش از ادبکردن و آراستن دیگری به زبان، به روش خود او را آراسته سازد (مثلاً پیش از آن که به دیگری بگوید نماز بخوان تا رستگار شوی، باید خود نماز بخواند).ص: 621- نهج الباغه (للصبحی صالح)، محمد بن حسین شر یف الرضی، محقق و مصحح: صبحی صالح، نشر هجرت، چ اول، قم، 1414 ق، ص480.@@@@@موضوعات مرتبط: زندگی ایمانی توی سر، نه روی سر.......ادامه مطلب

اشارهبا در نظر گرفتن همین اصل، می توان به تفاوت دوره شاهنشاهی و جمهور ی اسلامی اشاره کرد. زمانی که شاه دستوری می داد، خودش و خانواده اش استثناء بودند و عمل نمی کردند؛ اما زمانی که ولی فقیه دستور می دهد، اولین کسانی که به آن عمل می کنند، خودش و خانواده اش هستند.به همین دلیل به ما توصیه کرده اند: هر کس می خواهد خودش را امام ولو امام جماعت قرار دهد و مربی و هدایت گر دیگران باشد، باید ابتدا از خودششروع کند.پیامدهای سخن گفتن بدون عملاشارهعواقب سخن گفتنی که عمل در پی نداشته باشد را می توان در سه محور بیان کرد:1.گرفتن توفیق عمل از شنوندهفرد شنونده در این حالت با خود می گوید آن آقا که عالم بود عمل نکرد، پس من هم عمل نمی کنم چون به احتمال زیاد این حرف درست نباشد.ا گر ز باغ رعیت ملک خورد سیبیبرآورند غلامان او درخت از بیخ(1)اولین اتفاق بد این است که من توفیق عمل را از شنونده گرفته ام.دلیل نماز نخواندن عده ای از جوان ها، نمازخوان بودن پدر و مادرهاست!ا گر نماز خواندن ْ«تَنْهَی عَنِ الْفَحْشَاءِ وَالْمُنْکَرِ »(2) است پس چرا پدر و مادر ما کهص: 63*****1- گلستان سعدی، باب اول، حکایت 19 .2- عنکبوت ، 45.2.پاشیدن بذر سوءظنمراقب باشید که با عمل نکردن به حرف هایتان، بذر سوءظن را نپاشید. ا گر یک آخوند به حرفش عمل نکند، مخاطب می گوید همه آخوندها چنین هستند،ا گر یک مدیر به حرفش عمل نکند آن را به همه مدیران انتساب می دهد.چرا بعد از گذشت چهل سال از عمر جمهور ی اسلامی، برخی از مردم به بعضی از مسئولین بدبین شده اند؟ چون مردم دیده اند که مسئولین حرف هایپر زرق و برق می زنند ولی عمل در کارشان نیست.3.سست شدن اعتقادات شنوندهاشارهگناه سخن گفتن و عمل نکردن «دزدی اعتقاد» است. وقتی کسانی که اعتقاد دارند، می توی سر، نه روی سر.......ادامه مطلب

کالاهای صادراتسودجویان غرب همه اهرمهای ممکن را برای برقراری سلطه همه جانبه و چیرگی سیاسی و اقتصادی خود به کار میگیرند. حتی کشورهای زیرسلطه را در گزینش کالاهای وارداتی، آزاد نمی گذارند. آنان با استفا توی سر، نه روی سر.......ادامه مطلب

ابزارهای ادبی ادبیات هر ملّت نشانِ دهنده آرمان ها، اندیشه ها، باورها، آرزوها و تاریخ آن ملّت است که از نسلی به نسلی دیگر منتقل میشود. ادبیات که نمودی از ذوق هنری انسان و برآمده از سرشت زیبایی خواهی ا توی سر، نه روی سر.......ادامه مطلب